在《蒙特婁的耶穌》（Jesus of Montreal, 1989）中丹尼·阿崗（Denys Arcand）借著擬諷耶穌受難的故事批判大眾傳播阻斷語言溝通的罪行在這部電影中一個年輕而無名的演員克倫應教堂執(zhí)事之邀和另外四個人組成了臨時劇團要以現代 化的方式演出這個教堂每年夏天上演的《受難劇》原本的劇本十分簡單只有幾行以宣敘的方式朗誦的經文：「耶穌被宣判死刑正直的人會死亡為了我們的罪…我們的殺、竊盜、奸淫所有的罪都加在祂身上沉重的木塊沉重的十字架」這些都是 忠實地取自于圣經的經文但是克倫根據有關耶穌的各種古代文本的考據以及各地有關耶穌的民間傳說改寫這出受難劇例如耶穌是一名士兵潘提拉的私生子后來因為輾轉傳才成為「木匠的兒子」；耶穌的畫像在拜占庭時代以前并沒有胡子后來加上的胡系為了增加「力量」的緣故；耶穌在埃及時是個魔術師會變各種戲法等等扮演耶穌色的就是劇團導演克倫他在片中的處境以及他最后因群眾暴亂而意外死在十字架上暗示他與耶穌的相似性然而他所面對的困境－－誘惑、敵意 、背叛、遺棄－－不是撒但、羅馬士兵、猶太群眾或神而是大眾傳播的壟斷勢力、 不懂藝術的觀眾、以及提供金錢卻不尊重藝術的籌辦單位